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菩萨行论》有百部释论的传言只有二成的可信度;这样也足以证明《入菩萨行论》广受印僧喜爱与尊重的程度了。 (二)对藏传佛教的影响 藏译《入菩萨行论》的跋文中说:寂天的《入菩萨行》,……由吉祥积(dPal...根据中印传本和注释,把《入菩萨行论》重新改译和审订;玛尔巴(Mar pa,1012~1097)和纳措(Nag tsho,1011~?)译师,也分别译出智作慧的《入菩提行难处释》和金洲法称的《入菩萨...
如石法师
|佛学论文|因明|五明|
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与无望。
以前还有一个坏毛病,即骄慢心特重,而在修习五加行中的大礼拜后,对万事万物日渐生发出一种恭敬、慈悲、平等、清明而又欢喜的心态。读了《入菩萨行广释》之后,更加明白了发无上菩提心的重要性与必要性,...作品的影响,很多人“为了爱,梦一生。”许多婚外恋之类的家庭悲剧也因此而上演,不少人亦因沉溺于爱河中而不思进取、荒唐度日,信佛之前的我也颇受这种观念的影响。
皈依佛门后,在上师指导下修加行、念诵百字明和...
佚名
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索达吉堪布《入菩萨行论讲记》节选
若有人毁我,赞誉何足喜?
若有人赞我,讥毁何足忧?
——《入菩萨行》
假如有人诋毁我,那么再多的赞美有什么可高兴的?因为背后还有千千万万的人会毁谤我,对我...默念这个偈颂,还是起到很大的作用。”
有些人听到别人赞叹他:“你很了不起,你是不是诸佛菩萨的化身啊?”就开始飘飘然,认为自己真是诸佛菩萨的化身,脸型还跟文殊菩萨有点像。有些人背后说他的坏话,说他戒律不...
佚名
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2009-1-23
正文:
若有人毁我,赞誉何足喜?
若有人赞我,讥毁何足忧?
——《入菩萨行》
假如有人诋毁我,那么再多的赞美有什么可高兴的?因为背后还有千千万万的人会毁谤我,对我的行为不满。如果有人赞叹我,那么个...,只要觉得对众生有利,就应该勇往直前,不要瞻前顾后,要想完全维护别人的心态,这一点恐怕非常困难。
——引自索达吉堪布《入菩萨行论讲记》
...
佚名
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祈愿这些教法的每一个字,能够当下调伏一切众生的心,使整个菩提道,尤其是菩提心,在他们的心中生起。 寂天菩萨在《入菩萨行》中说:“其他一切善行都像芭蕉树,一长出果实,树木就会枯死。菩提心树则源源不断地...。如此,回向我们的善业及善根,将可真正帮助他人。 (四)《入菩萨行》第十品回向寂天菩萨著,索达吉堪布译三界轮回中的凡夫众生,皆是因业和烦恼而堕落轮回,由恶业而招感种种痛苦。要使他们都离苦得乐,必须让...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们讲菩萨学处、入菩萨行、人间佛教等,他经常叫我到他的精舍去开小灶,就是个别教育,问我戒律学得怎么样,唯识学得怎么样,有什么问题……” 秦老说:“你是智慧第一。” 惟贤长老(一笑)接着说:“后来太...。您这个罗汉到处走动,是菩萨,走动的罗汉就是菩萨。” 惟贤长老说:“学佛就是要学菩萨,当年太虚大师教我们入菩萨行,既要有菩萨慈悲济世的情怀,还要有敢于担当的精神,这样才能荷担如来家业。他自己就是一个...
廖自力
|佛学论文|因明|五明|
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佛性的种子渐渐成熟,等到我们的慈悲行变得圆满和周遍一切时,那颗种子必将庄严地开花成佛。因此,菩提心是整个修行的源泉和根。 寂天菩萨所著的主述菩提心的《入菩萨行》说,以释迦牟尼佛为代表的诸佛以其洞彻...《入菩萨行广释》中记载有一个很有名的故事:久远劫以前,有商主名亲友女,他祖上各辈皆因入海取宝而亡。后来他也准备继承祖业去大海取宝。他的母亲因为疼爱儿子,极力劝阻。亲友女却认为母亲的话不吉利,恼怒之下踢...
观音菩萨修法
|佛学论文|因明|五明|
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遇到后来为他复仇的人,以至子子孙孙互相争斗不息,使嗔心越来越增盛。但是,若以慈悲心来调伏自己,那么,外境的怨敌自然就不会存在,《入菩萨行》中详细地讲述了调伏嗔心的方法。大家可以认真地学习。
辛二、...才是大乘菩萨的行为。
辛二、将盛势转为道用:
众人恭敬遍荣誉 财物量如多闻天 然知世妙无实义 无有骄傲佛子行
有的人受到众人恭敬,名誉也传遍十方,财物富如多闻天子一般,这些世间...
索达吉堪布
|菩提心|
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;(6)地狱道。此六道中,前三道为善道,后三道为恶道,又称“三恶道”、“三涂”。初学佛的人无论大乘小乘,皆从畏惧流转三恶道受无穷苦而初发出离心,之后,学修大乘之人才有可能发菩提心,入菩萨行。没有出离心...1.画着一位盲人在行路,代表“无明”; 2.画着一位陶匠在做陶器,代表“行”; 3.画着猴子上树,代表“识”; 4.画中有船,代表“名色”; 5.画有空房子,代表‘六入”; 6....
千百度
|十二缘起|轮回|
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时甚少。(大正二五、八八上) 所以与般若相应的无相发心,是自利、亦是利他。也因为这胜解空相才能“令入无余涅槃而灭度之”,且不恋著生死,不急趣于自证而行持菩萨道。 那么、究竟怎么样的发心是无相发心呢...口中称名,须虔诚敬心思忆佛恩德。并发广大行心,为承续佛法以为己责。为了报答佛恩最好的方法就是利益有情,这如《入菩萨行》所言: 有情与诸佛,同能生佛法,如其敬信佛,何不敬有情[18]。 如此发心,...
释成慧
|佛学论文|因明|五明|
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